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醫(yī)用門(mén)業(yè)該繼續(xù)傳承還是開(kāi)拓創(chuàng)新

中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)用門(mén),很講究自然美,在結(jié)構(gòu)方面不用釘、不靠膠,以榫卯斗合方式組成一體,不僅有控制木材變形、縮漲的功能,更有經(jīng)久耐用之功效。有些傳世紅木醫(yī)用門(mén),雖已遍體鱗傷,腿子都磨短了,仍不松不散,得益于地道的榫卯結(jié)構(gòu)。對(duì)于在我國(guó)有著600多年歷史的紅木醫(yī)用門(mén),未來(lái)發(fā)展之路究竟該怎么走?應(yīng)該繼之傳承,還是開(kāi)拓創(chuàng)新?

醫(yī)用門(mén)業(yè)該繼續(xù)傳承還是開(kāi)拓創(chuàng)新(圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))

紅木醫(yī)用門(mén)是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,歷史悠久,是中華文化的重要體現(xiàn)。因此紅木醫(yī)用門(mén),被人們稱作人文醫(yī)用門(mén)、藝術(shù)醫(yī)用門(mén),帶著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息。古色古香的紅木醫(yī)用門(mén),又給它蒙上了一種神秘的色彩,現(xiàn)代社會(huì)就如同穿著旗袍的風(fēng)韻美人,歷經(jīng)了時(shí)代的沉淀,風(fēng)情卻依然。

紅木醫(yī)用門(mén)未來(lái)該如何發(fā)展?

紅木醫(yī)用門(mén)的造型和工藝中明顯的民族性是對(duì)許多收藏者有吸引力的部分。目前從樣式上來(lái)說(shuō),現(xiàn)在紅木市場(chǎng)上制作的醫(yī)用門(mén)有兩種,一種是仿古醫(yī)用門(mén),還有一種是現(xiàn)代原創(chuàng)紅木醫(yī)用門(mén),這兩種不同樣式哪一種是紅木醫(yī)用門(mén)未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)?

云南醫(yī)用門(mén)專(zhuān)業(yè)人士的一些觀點(diǎn)分析:這兩年紅木醫(yī)用門(mén)的走紅,其中一個(gè)很重要的原因就是現(xiàn)在的人們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和回歸感。人們有那種懷舊、復(fù)古的情節(jié),紅木醫(yī)用門(mén)的榫卯工藝、雕刻,都是有文化在里面的,如果沒(méi)有文化只是醫(yī)用門(mén),它不會(huì)經(jīng)過(guò)幾百年,還那么受人們的追捧。再一個(gè),從木材的稀缺程度,從珍稀木材的角度,我認(rèn)為經(jīng)典樣式的紅木醫(yī)用門(mén)更有收藏和往下流傳的價(jià)值。

就目前的市場(chǎng)需求,傳統(tǒng)的紅木醫(yī)用門(mén)在一定程度上受價(jià)格和年輕人觀念的影響,在發(fā)展上有瓶頸。很多人覺(jué)得紅木醫(yī)用門(mén)挺好,但是坐起來(lái)很硬,看上去很死板,而且價(jià)格還很貴。以后紅木醫(yī)用門(mén)的主要消費(fèi)群體會(huì)越來(lái)越集中在70后和80后,他們對(duì)傳統(tǒng)文化的忠誠(chéng)度沒(méi)有那么高,他們對(duì)舒適度有要求,而且他們有他們的審美觀,新中式紅木醫(yī)用門(mén)更能滿足他們的需求,因此我認(rèn)為新式紅木醫(yī)用門(mén)的發(fā)展前景更大一些。

清式和明式醫(yī)用門(mén)是傳統(tǒng)醫(yī)用門(mén),各有風(fēng)格特色。經(jīng)過(guò)500年的傳承,它們?cè)跇邮胶凸に嚿弦捕际窃诎l(fā)展和變化的,傳統(tǒng)醫(yī)用門(mén)不一定是純明式和清式。像廣州醫(yī)用門(mén)就吸收了歐洲醫(yī)用門(mén)的一些特點(diǎn),在中國(guó)古典醫(yī)用門(mén)中占有一席之地。這說(shuō)明醫(yī)用門(mén)的傳承和發(fā)展,既有歷史文化淵源,也有時(shí)代特色。所以,我覺(jué)得現(xiàn)在的紅木醫(yī)用門(mén)也應(yīng)該有自己的特色,基礎(chǔ)形式是明清,在實(shí)用功能舒適度上,應(yīng)該更側(cè)重于滿足現(xiàn)在人們居住環(huán)境和審美觀的需求,同時(shí)也希望把純古典醫(yī)用門(mén)的元素和精髓更好地給融入進(jìn)去。

紅木醫(yī)用門(mén),是我國(guó)醫(yī)用門(mén)用材文化傳統(tǒng)的承繼和延續(xù),由于種種優(yōu)質(zhì)材料的屢出不窮,使紅木醫(yī)用門(mén)漸漸地成為一種約定俗成的更為廣泛的醫(yī)用門(mén)文化現(xiàn)象。直至清代中葉以后,紅木醫(yī)用門(mén)已是相當(dāng)流行的醫(yī)用門(mén),成為許多家庭體現(xiàn)財(cái)富和地位的一種象征。我們從新時(shí)代的高度,認(rèn)真地去揣摩古人重視醫(yī)用門(mén)的本質(zhì)意義和文化價(jià)值,更好地去重視傳統(tǒng)醫(yī)用門(mén)“材美而堅(jiān)”的人文精神,不斷地樹(shù)立現(xiàn)代紅木醫(yī)用門(mén)的品牌地位。

 


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